相信即存在存在即合理合理即所爱什么意思
1、相信即存在存在即合理合理即所爱意思是所爱的是合情合理的。宇宙的本原是绝对精神，它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，最后在更高的层次上回归自身。因此，借用黑格尔的哲理可以看出所爱的也是合情合理的。
2、存在即合理的意思就是：任何存在的事物都有其存在的原因，存在的一切事物都可以找到其存在的理由。具体来说：万物有理：就像世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨一样，每样事物出现在我们的生活中，都不是偶然的，它们都有自己存在的原因和理由。
3、存在即是合理这句话本身就存在不合理的地方，仔细的推敲一下会得出这样的一个同等的结论：不存在即是不合理。存在即是合理与不存在即是不合理，他们的关系是静止的有局限的是错误的。那么存在与不存在的运动关系如何界定，存在与不存在不是静止的，在不断的认识中我们理解合理与不合理之间的转换。
4、黑格尔的名言“存在即合理”出自《法哲学原理》，其英语翻译为： what is rational is actual and what is actual is rational. 这句话的内涵可以通过生活中的例子来理解。 当我们来到这个世界，我们无法选择父母，也无法改变家庭环境。
5、存在即合理，意思是存在是有他的原因。经济发展，并不说明社会进步。想说几点如下。社会保障机制不完善，人们生存压力大，家庭内无法排解而选择出轨。传统文化丢失，女人崇尚女权，女性应有的温柔体贴相夫教子缺乏，男人到外面寻找关爱。男人如果忙于事业和工作，忽略女人的感情，女人也出轨。
“存在即是合理”就是存在即是合乎情理的意思吗?
存在即是合理与存在即是合乎情理是两句话，其意义截然不同。“存在即是合理”并非出自黑格尔大师傅之口的原意，其正确的翻译为：凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。这意指所有现实存在的事物都必然符合某种存在于人的意志之外的规律，即一切现实存在皆遵循某种不可抗拒的规律。
存在即合理，这里的“合理”请不要误读为“合乎情理”或“符合社会公共道理、公理”之类，而是当做“理由”来讲。“存在即合理”即“一切存在的事物都有它存在的理由”。你说的“这件事很荒唐”，当然不合情理，但是有它产生的理由，就是说无论事情多荒唐，只要它能出现，就是说有它产生的土壤。
如果将“存在即合理”错误地理解为“凡是存在的就是合理的，凡是合理的都是存在的”，这就偏离了黑格尔的本意。黑格尔所说的“合理”是指“合乎理性”，而并非“合乎情理”。例如，他曾经明确指出，恶是推动历史进步的力量，它是合乎理性的，但却是不合乎情理的。
用马克思主义来判断存在即是合理的对否.
1、从哲学的角度来分析，存在即是合理。马克思说过：社会存在决定社会意识，任何新事物的存在都有一定的价值。哲学研究的是存在和意识的关系，而不是形而上学。那么我们就应该从意识上肯定它。
2、而我们也可以将这句话反过来说合理就是存在了，不管是什么事情，只要是符合事情发展到一定的规律，我们就可以认为它是有它属于自己的道理进行相应的存在。那么它也就会一定是存在于这个世界之上了。
3、马克思主义 认为，认识来源于感觉经验，即感性认识。而对于神鬼我们没有任何感觉经验，所以既不能证明神鬼存在，也不能证明神鬼不存在。
4、“存在即合理”反映了黑格尔的唯心辩证法思想是不彻底的，保留了一定的形而上学残余，是静止的片面的看问题，是为当时现存的资产阶级政权辩护。相对论反映了人们对客观规律的认识是会随着认识的深入和历史的发展而不断变化不断进步的，过去存在的未必合理，未必是真理。真理是绝对性和相对性的统一。
5、理解黑格尔所讲的现实的就是合理的，合理的就是现实的这一概念，需要深入挖掘其背后的哲学思考。这一观点在马克思主义哲学中有着重要的意义，因为它不仅关联着对辩证法的理解，也影响着对马克思主义哲学整体的理解。首先，这一观点体现了黑格尔对辩证法的深刻认识。
存在即合理是笛卡尔说的还是尼采还是黑格尔
1、“存在即合理”是一句哲学名言，常被误解为“凡是存在的东西都是合理的”。完整译文是：凡是合乎理性的东西都是现实的；凡是现实的东西都是合乎理性的。（黑格尔*林生《法哲学原理》序）这句名言出自黑格尔的《法哲学原理》（Grundlinien der Philosophie des Rechts 1820）。
2、存在即合理是谁说的是黑格尔说的。宇宙的本源是绝对精神。它自在地具备着一切，然后外化出自然界、人类社会、精神科学，在更高的层次上回归自身。凡是在这个发展轨迹上的就是合乎理性的。介绍 其实黑格尔的这句话是简略版的，原版为：凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。
3、从哲学的发展史上可以看出，萨特的老师海德格尔还曾受到黑格尔思想影响的，所以说“存在即合理”这句名言应该是黑格尔先说的，萨特在一百年以后又通过相似的语言表达出来，后人才误以为这句话是萨特说的。
4、“存在即合理”，黑格尔的这句“至理名言”许多人为之困惑，却不求甚解，认为黑格尔这句话意思是说：凡是存在的事物就天然具有合理性，“存在”是“合理”（价值判断）的必要充分条件。殊不知，这种误解大概来自旧版本黑格尔著作翻译者的谬误。
5、黑格尔： 存在即合理。 思想使人屹立不倒。 在极端光明或黑暗中，看不清事物。 柏拉图： 孩子害怕黑暗，成人害怕光明，这是人生真正的悲剧。 最遗憾的事是轻易放弃该坚持的，固执坚持不该的。 一切都在变，无一处不在流动。 尼采： 不曾追求的日子是对生命的亏欠。
6、存在即合理，出自黑格尔。原意是这样的，“凡是合乎理性的，都是现实的；凡是现实的，都是合乎理性的”。
郭敬明存在即合理原话是什么
1、他的原话是：“你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，但请允许它存在，你可以继续讨厌自己讨厌的东西，但请允许别人对他的喜欢，是不是我们能够允许自由选择自己喜欢的类型，这是电影的魅力！”这段话我们可以看出，郭敬明又有非常鲜明的性格，他允许别人不喜欢他的作品，但是不允许别人插手他喜欢的事情，这就是我们喜欢事物的自由。
2、郭敬明存在即合理原话是你可以不喜欢你的东西，但请你允许它的存在。郭敬明说这句话的原因是在演员请就位中给表演零经验的何昶希发了张s卡，引发出的争议，而这句拗口的话，李诚儒翻译成了五个字：存在即合理。
3、原话是郭敬明对李成儒说的，而且说了两遍。第一遍是《演员请就位》第一季，节目中，李成儒评价郭敬明的作品，导致郭敬明不满。于是郭敬明对李成儒说：「你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，但请允许它存在」。第二遍是《演员请就位》第二季，李成儒不认可郭敬明的S卡决定，认为郭敬明是在任性妄为，破坏标准。
4、《法哲学原理》中提到：合乎理性的东西都是现实的，是现实的东西都是合乎理性的！这句话翻译后的意思其实是，事物之所以存在，是因为有它存在的固然理由，所以它存在。
5、“ 存在即合理 ”这句话据说是根据黑格尔1820年的作品《法哲学原理》里面翻译过来的。在某节目中，李成儒怼郭敬明的过程中还指出这个翻译有误。英雄不问出处，不是英雄也不用问出处。所以这句话我们也不用问它的出处，我们只问问它是不是“英雄”，也就是来问问我们要不要支持它。
6、如果因为你的不喜欢就是允许它不存在，那是不可能的，也有许多人表示存在即合理没有错，它存在就是合理的，但是你不喜欢它并不代表它不是合理的。还有你可以继续讨厌你讨厌的东西，你讨厌的东西有很多，就好比我不喜欢香菜，葱，姜蒜之类的东西，但是它依旧存在。
