百丈竿头的故事和含义简短
1、含义: 比喻:百丈竿头现多用来比喻学问、事业或道行等已经有了很高的成就或造诣。 寓意:不满足于已有的成就,要继续努力,不断攀登新的高峰,追求更高的境界。这是一种积极向上、永不停歇的精神态度。
2、比喻不满足于已取得的成就,要继续努力,不断攀登高峰。这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。
3、”- 寓意:百丈竿头这则成语比喻道行达到很高境界后,仍需继续努力,不断追求更高的境界。这个成语提醒我们,在任何领域达到一定的成就后,都不应满足现状,而应继续追求更高的目标,不断进步。
4、”这句偈帖中的“百尺竿头须进步”后来演变成了“百丈竿头”这一成语。成语寓意:“百丈竿头”原指百尺高的竿子顶端,比喻极高境界。成语寓意为即使达到了极高的水平或境界,也不能停滞不前,而应继续努力,不断进步。在佛法修行中,这表达了修行无止境,应不断追求更高境界的真谛。
成语“百丈竿头”出自于哪里?“百丈竿头”含义详解
含义百丈竿头: 比喻百丈竿头:百丈竿头现多用来比喻学问、事业或道行等已经有了很高百丈竿头的成就或造诣。 寓意百丈竿头:不满足于已有的成就百丈竿头,要继续努力,不断攀登新的高峰,追求更高的境界。这是一种积极向上、永不停歇的精神态度。
成语“百丈竿头”出自宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”“百丈竿头”含义详解:- 基本含义:该成语是佛教用语,用来比喻道行达到了很高的境界。其中,“百丈竿头”指的是百丈高的竿子顶端,象征着极高的高度。
成语“百丈竿头”的意思是比喻道行达到很高境界。它来源于佛教用语,原指百丈高的竿子,象征着修行的高深境界。背后的典故如下:来源:这个成语来源于宋朝释道原所著的《景德传灯录·招贤大师》。书中记载,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师,他佛学造诣高深,经常到各地传道讲经。
百丈竿头(也作百尺竿头)这个成语比喻不满足于已取得的成就,要继续努力,不断攀登高峰。具体解释如下:来源:这个成语来源于宋朝释道原所著的《景德传灯录·招贤大师》。
百丈竿头须进步,十方世界是全身。文言文翻译
文言文翻译中百丈竿头,百丈竿头须进步,十方世界是全身百丈竿头的意思可以理解为百丈竿头:在如同百丈高的竿头,仍需继续努力向前进步百丈竿头;而十方世界则代表着广阔无边的宇宙或社会,意味着身处广阔的世界之中,要全身心地投入和努力。解释:第一段:关于百丈竿头须进步的翻译和解释。
“百尺竿头须进步,十方世界是全身”的意思——即使道行修养达到百丈竿头了很高的境界,仍须继续修炼,不断进步,到那时“十方世界”就是你的整个身体,你的整个身体就是“十方世界”。【作品出处】出自唐代景岑禅师的《五灯会元·湖南长沙景岑招贤禅师偈》。
“百尺竿头须进步,十方世界是全身”则是鼓励人们在达到高境界后仍需不断进步,达到佛教所说的真正的境界,即身体与十方世界合一。 这首偈诗在使用中逐渐脱离了佛教义理,成为励志诗句,用于激励人们在学习、生活、工作中不断追求更高的成就,并由此产生了成语“百尺竿头,更进一步”。
“百丈竿头垂一手”的出处是哪里
“百丈竿头垂一手”出自宋代白玉蟾的《郭信叔喜神赞》。“百丈竿头垂一手”全诗《郭信叔喜神赞》宋代 白玉蟾万丈崖头立一梯,百丈竿头垂一手。绵团裹铁云包月,麒麟海里翻筋斗。回天拓地立教门,斩新气概鼎乾坤。倪王人指碧溪水,尽是渠侬无尽恩。谁乎,冲靖之上足郭信叔者也。
成语“百丈竿头”出自宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”“百丈竿头”含义详解:- 基本含义:该成语是佛教用语,用来比喻道行达到了很高的境界。其中,“百丈竿头”指的是百丈高的竿子顶端,象征着极高的高度。
“百丈竿头”这则成语出自宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,也称“百尺竿头”。比喻不满足于已取得的成就,要继续努力,不断攀登高峰。“百丈竿头”这个成语来源于宋.释道原《景德传灯录.招贤大师》,师示一偈(ji)曰:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。
万丈崖头立一梯,百丈竿头垂一手。——出自宋·白玉蟾《郭信叔喜神赞》2万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。——出自唐·皎然《效古》2高波万丈泻,夏禹几年功。——出自唐·薛能《龙门八韵》2龙雾山前云气深,云埋万丈到于今。
百丈竿头成语故事
“百丈竿头”的经典成语故事源自宋朝长沙高僧景岑的讲经场景。以下是该成语故事的要点:故事背景:宋朝时期,长沙有位佛学造诣高深的高僧名叫景岑,号招贤大师。他时常到各地传道讲经,深受僧众敬仰。讲经场景:一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。
“百丈竿头”这一成语源于宋朝时期长沙招贤大师的一段讲经故事。以下是关于该成语故事的详细解故事背景:在宋朝时期,长沙有一位名为景岑的高僧,被称为“招贤大师”,他的佛法广受四方敬仰。招贤大师受邀前往一座佛寺的法堂讲经,讲解深入浅出,引人入胜,听众们深受其感染。
“百丈竿头”这个成语源自宋朝景岑禅师的故事,用来比喻道行或成就已达极高境界,但仍需继续努力,追求更高的境界。成语来源:该成语源自景岑禅师在佛寺法堂讲经时,引用偈帖中的内容,强调即使在看似已至极点的“百丈竿头”,仍需更进一步,才能达到真正的佛教巅峰——十方世界。
“百丈竿头”也称“百尺竿头”。这个成语就是源于招贤大师所念唱的偈帖。百丈竿头成语故事2 【成语】: 百丈竿头 【拼音】: bǎi zhàng gān tóu 【解释】: 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界。
【成语故事:百丈竿头】佛教中常用来比喻道行极高境界的成语“百丈竿头”源自宋朝景岑禅师的故事。景岑大师,号招贤,以其深厚的佛学造诣,备受尊崇。一日,他在佛寺法堂讲经,僧众聚精会神聆听,氛围庄重。
历史文化探索:百丈竿头的典故及故事介绍
1、典故:- 百丈竿头,源于宋·释道原《景德传灯录·招贤大师》。原句为:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。”意指修行达到很高境界后仍需继续努力,不断进步。故事:- 主人公:宋朝时期的长沙高僧景岑,号招贤大师。- 事件:招贤大师佛学造诣高深,经常受邀到各地传道讲经。
2、“百尺竿头”的出处是释道原所著的《景德传灯录·卷十》。它来自于以下历史典故:- 背景:宋朝时期,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师,他佛学造诣高深,经常到各地传道讲经。- 事件:一天,招贤大师应邀到一座佛寺讲经。讲经结束后,一名僧人向他提问,两人一问一气氛十分融洽。
3、故事简述: 来源:该成语源于宋朝时期,长沙有位高僧名叫景岑,号招贤大师。他佛学造诣高深,时常到各地传道讲经。为了说明佛教中的“十方世界”的道理,他出示了一份偈帖,念道:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真;百丈竿头须进步,十方世界是全身。
4、“百丈竿头”的经典成语故事源自宋朝长沙高僧景岑的讲经场景。以下是该成语故事的要点:故事背景:宋朝时期,长沙有位佛学造诣高深的高僧名叫景岑,号招贤大师。他时常到各地传道讲经,深受僧众敬仰。讲经场景:一天,招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。